觀音造像 | 觀音菩薩的形像 | 觀世音菩薩佛像 | 千手觀音法相 | 觀世音菩薩簡介

佛教於西漢末至東漢初由天竺（印度）傳入東土。在佛教藝術中，以觀世音菩薩的造像最為多元豐富、流傳最廣。觀音菩薩為了方便渡眾隨應機緣而顯現眾多妙容。其相關形像依據顯宗經典所載而造：無量壽經系統（淨土三經的西方三聖之一）、妙法蓮華經系統（現三十三應化身）、大方廣華嚴經系統，如：水月觀音、竹林觀音、善財童子拜觀音....等，以竹木泉石自然為襯之例，在盛唐以前的觀音形象均屬於顯宗，造像表現相當自由。

千手觀音，則是密宗六觀音之一。六觀音有千手觀音、聖觀音、馬頭觀音、十一面觀音、準提觀音、如意輪觀音。經推算約自北周或初唐時期傳入，千手觀音的儀軌首譯於初唐，在中唐後普傳。相關的密宗經典，如：千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經、金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經、千光眼觀自在菩薩祕密法經....等。密宗的菩薩形象儀軌、經咒等修持法門非常嚴謹繁瑣。修持方法為三密相應，即口誦真言咒語（語密）、手結契印（身密）以及心作觀想（意密），必須先皈依再由上師親傳，一尊觀音像加上經咒手印便是一個法門。

發展至兩宋，觀音造像已呈現東方人面目，千手觀音的持物也略有變化，並非完全依經軌而造。明清後更逐漸脫離密宗繁複而神秘的儀軌，法器形制亦隨著時代與地域演變，趨向顯密合流，傳入台灣後亦如是。常見的千手觀音多以主手為代表，其他僅作象徵性的刻劃，千臂非必具足。觀音手持的四十或四十二種器印，代表以四十手眼各濟度「二十五有」即成千手千眼之義。後世造像的持物又憑據經典的不同而有所增補。

千手觀音造像皆端正莊嚴、軀態豐盈穩定。眉心白亳與背輪光環象徵智慧圓滿、光壽無量。眼目慈悲寬容能施眾生願。千手以「左定、右惠、左理、右智」所持的法器、法印各有涵義，是以千手悲護蒼生，以千眼觀照世界，為慈悲與智慧的化身。感恩南無觀世音菩薩！