蒲桃手

蒲桃手

摩尼部(寶部)/增益法/​右惠蒲桃形

【若為果蓏、諸穀稼者,當於蒲桃手。】
蒲桃即葡萄。修習佛法當以正見為本,其餘正道悉皆隨順進修,任運而行。有如種植灌溉甜美的種子,必將收穫甜美豐碩的果實。善見即是正見,正見者能起正志、正語、正業、正命、正方便、正念,乃至正定。得正定令心清淨,能使戒、定、慧輾轉增上,離惑證真,直至無漏慧相應而入滅盡定,永得解脫。修持蒲桃法,如願成就五穀豐盈、果蓏繁盛,享民生安樂等功德;佛法廣大,能使一切結實豐收

《大悲心陀羅尼經補注》云:「蒲桃者,果蓏之類,其形甚多,寒熱不損。菩薩本願慈悲薰福德門,持此草果,表五穀不損之義。」

《雜阿含經》云:「善見謂正見,正見者能起正志,乃至正定。譬如甘蔗、稻、麥、蒲桃種著地中,隨時溉灌,彼得地味、水味、火味、風味,彼一切味悉甜美。所以者何?以種子甜故。如是正見人,身業如所見,口業如所見,若思、若欲、若願、若為,悉皆隨順,彼一切得可愛、可念、可意果。」

  • 千光眼經/真言:唵嚩日羅達磨(一)悉馱達羅抳娑羅娑羅(地味成就)娑嚩賀
  • 大悲咒相應咒語:「娑婆摩訶阿悉陀夜」。「娑婆摩訶」古譯為大乘法,今譯作一切,「阿悉陀夜」為無量成就,故句意是一切大乘法無量成就、一切大成就者,或即將證得大成就者
  • 相應之觀音:護地觀自在菩薩。
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李雅珮恭繪 · 版權所有

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